Makaleyi arkadaşlarınızla paylaşarak sitenin geliştirilmesine yardımcı olun!

"Polonya Monte Cassino" olarak adlandırılan Tyniec manastırı, yakın zamana kadar kısmen harap durumdaydı. Bugün, pitoresk konumu ve ilginç tarihi ile dikkat çeken turistleri, inananları ve hacıları bekliyor.

Tyniec - isim

"Tyniec" kelimesinin etimolojisi açık değildir. Yabancı kökenli olduğuna işaret eden bazı araştırmacılar, bugün orijinal anlamını bilmediğimizi iddia ediyor. Masalların arasına, uçurumun üzerinde "dans eden" bir at tarafından uçurumdan düşmekten kurtarılan bir asilzade hakkında bir hikaye koyabilirsiniz. Büyük olasılıkla duvar veya müstahkem yer anlamına gelen "tyn" kelimesinden geliyor. Yakın zamana kadar kullanılan bu terim (Doroszewski'nin sözlüğünde bahsedildiği gibi), Krakow yakınlarındaki lehçede bilinen "tynianka" terimi, yani bir çit tahtası ile ilişkilidir.

Tyniec - tarih

Bu alanlarda insan varlığının en eski izleri Neolitik çağa kadar uzanmaktadır. Daha sonraki yüzyıllarda, sözde Tyniec grubu.

Walgierz Wdały, Helgund ve Wisława Piekny'nin hikayesi Orta Çağ'dan geliyor. On üçüncü yüzyılda yazılan bu efsanenin eylemi, diğerleri arasında yer almaktadır. Tyniec'te ve muhtemelen birkaç yüz yıl daha eski olaylarla ilgilidir.

Benediktinlerin Tyniec'e hangi yılda geldiğini açıkça belirtmek zordur. Długosz'un mesajıyla bağlantılı gelenek, 1044 yılına ve Restoratör Casimir'in saltanatına işaret ediyor, ancak bazı tarihçiler bu gerçeği Bolesław Szczodry'nin saltanatına kaydırıyor. Belki de manastırın inşaatı Restoratör Casimir'in saltanatı sırasında başladı ve sadece oğlu bitirdi ya da keşişler Małopolska'ya daha önce geldi, ancak bağışı yalnızca bir sonraki hükümdardan aldılar. İlginç bir şekilde, kilisenin ana nefindeki arkeolojik çalışmalar sırasında, kemik kalıntılarının olduğu gizemli bir mezar bulundu. Mezarın yeri çok önemli bir kişiye işaret ediyor. Bazı araştırmacılara göre ceset buraya defnedilmiştir. Bolesław Szczodry. Manastırın bağışçısıydı ve Wawel'deki cenazesinde yapılacak bir girişim, din adamlarının direnişini uyandırabilirdi (kral, Piskopos Stanisław'ın ölümüne yol açtı). Mezarın boş olması nedeniyle bu hipotez doğrulanamamaktadır.

Çok sayıda bağış ve Polonya hükümdarlarının desteği (tuz madenlerinin işletilmesine izin veren ayrıcalık dahil) sayesinde manastır çok hızlı bir şekilde gelişti. İki yıkıcı istilaya (1259'daki Tatar istilası ve 1306'daki Piskopos Muskata'nın paralı saldırısı) rağmen, en zengin ve en dinamik olarak işleyen manastırlardan biriydi. Bir süredir, manastırda küçük bir kale işlev gördü, ancak 1229'da keşişler burada ilk savunma yapılarının inşasını yasaklayan bir papalık ayrıcalığı aldı. Büyük olasılıkla, sınır değişikliklerinden sonra, savunma yapısı başrahip koltuğuna dönüştürüldü.

Görkeminin sonu, İsveç tufanı ve Tyniec'in Prens Rakoczy'nin birlikleri tarafından yakılmasıyla ilişkilendirildi. Rahipler ayrıca idari nitelikteki sorunlardan rahatsız oldular - manastırın Cluny cemaatine katılması için muhalefet yapıldı. Bar Konfederasyonu sırasında, Fransız general Dumouriez komutasındaki Polonya ordusu, tepeyi gerçek bir kaleye dönüştürdü. İki yıllık kuşatmaya rağmen, mürettebat tüm saldırıları geri püskürttü ve Tyniec ancak Polonya'nın ilk bölünmesinden sonra Avusturya birliklerine teslim oldu. 1816'da taksim yetkilileri cemaati tasfiye etti. Burada bir piskopos koltuğu oluşturulması veya Cizvitlerin yerleştirilmesi planlandı, ancak 1831'de binalar yangınla yok edildi. Krakow kilisesi, 20. yüzyılın başında kalıntılarına kavuştu ve bu da yeniden yapılanmanın başlamasına neden oldu. Benediktinler 1939'da manastıra geri döndüler. Manastırın yeniden inşası çalışmaları işgale rağmen ve sonrasında devam etti. Ancak, anıtın eski ihtişamını tamamen geri kazanması birkaç on yıl aldı.

Tyniec'teki Benediktin manastırı - ziyaret

(2022 itibariyle)

Manastırın ziyareti belirli zamanlarda bir rehberin (keşişlerden birinin) gözetiminde gerçekleşir. Turistlerin manastırda görebilecekleri en ilginç nesneler şunlardır:

NS. Peter ve St. Paul

Güçlü iki taret, Tyniec'teki tapınak çok sık yeniden inşa edildi. Çağdaş şekli büyük ölçüde barok mimarların çalışmalarının sonucudur.


Gotik Chancel'in bir Rokoko ana sunağı vardır. Üst kısımda (yaldızlı figürler) Kutsal Üçlü'ye tapan melekleri görüyoruz. İki kanatlı figür, tapınak patronlarının niteliklerini taşır (yani, ters çevrilmiş bir haç ve bir kılıç). Alt kısımda dört adet beyaz mermer heykel bulunmaktadır. Bugün temsil ettikleri varsayılmaktadır: St. Petronela, St. Büyük Gregory, St. Barbara ve St. Yaparım. İlginç bir şekilde, erken sanat tarihçileri St. Petronelli ve St. Thecla … Evangelist John ve Aziz Peter! Figürlerin erdemlerin alegorisi olduğuna dair başka bir yorum daha var. Anıtın orta kısmında bir yazıt bulunmaktadır. - "Isti sunt viri sancti facti amici Dei" yani "Bunlar, Tanrı'nın dostu olan kutsal adamlardır". Sete dikkat etmeye değer papaz evinde, Saint Benedictines'in hayatından sahneler içeren 17. yüzyıldan kalma tezgahlar var.. Tezgahlar hala burada keşişler tarafından günlük ibadetlerinde kullanılıyor! Sağdaki duvarda görülebilirler 16. yüzyıl resimlerinin parçaları Magi'nin haraçını tasvir ediyor.

Koridorlarda altı şapel var. Sağ nefte: Kutsal Bakire Meryem'in Tertemiz Anlayışı, St. Sol nefte Scholastica ve All Saints: St. Anna, St. Benedict ve Hayranlık Şapeli.

En güzel anıtlardan biri Francis Placidi tarafından yapılmıştır. tekne şeklinde barok minber. Yanında çapalı ve güvercinli bir kadın figürü görüyoruz (inanç ve umut alegorisi).

Sağ nefin sonundaki şapelde, Karlı Meryem'in gizemli bir tablosu var. Resmin ilk sözleri 17. yüzyıldan gelir ve resmi çevreleyen kült ile ilgilidir. Son araştırmalara göre 19. yüzyılda müminler tablonun önünde toplanmış. Büyük olasılıkla, çalışma 20. yüzyılın başında yeniden boyandı. Bu nedenle resim, modern kabul edildiği için anıt listelerine alınmamıştır. Sadece 2016'da doğru bir şekilde tanındı ve bugün herhangi bir turist veya hacı tarafından görülebiliyor.

Kilise tabanının altında en eski Romanesk tapınağın kalıntıları var. Onlara erişim zor, ancak mümkün. Turları yönlendiren keşişe sormak en iyisidir (hafta içi iniş mümkündür).

Manastır revakları

Sitenin bu bölümüne yalnızca rehberli bir tur sırasında erişebileceğiz. Turistler görebilecek eski kilisenin en eski, romanesk kısmı1930'larda yapılan koruma çalışmaları sırasında keşfedilen , biraz daha ileride yer almaktadır. gotik bölüm evi (keşişlerin toplantıları hala burada yapılmaktadır) 18. yüzyıl freskleriyle kaplı (İncil sahneleri tasvir).


Geçmişte, manastırın bu bölümünün altında kriptalar vardı (geri kalanı kafatasları kazınmış siyah bir levhadır) - keşişlere hayatlarının kaçınılmaz sonunu hatırlatması gerekiyordu. Manastırlar boyunca daha ileri giderek, daha fazlasını göreceğiz. bazı antik heykeller tasvir eden dahil Casimir Restoratör ve St. Peter ve Paul. öne çıkıyor Judyta Salicka'nın renkli bir heykeli. Władysław Herman'ın karısı bir mahkeme skandalının kahramanıydı (palatine Sechach ile ilişkisi olmakla suçlandı), ancak aynı zamanda Tyniec cemaati için yaptığı kayıtlarla da ünlüydü.


Büyük Harabe

Manastırın güney kanadına denir. "Büyük Harabe" - toza dönüşen tarihi fırtınalarla (konfederasyon kavgaları ve yangın) ilgili olanlar "Polonya Monte Cassino". Sadece 2008 yılında hasarlı odaların yeniden inşası tamamlandı. Bugün bazı konuk odalarına ve bir müzeye ev sahipliği yapıyor. Bilet satın aldıktan sonra turistler, diğerlerinin yanı sıra şunları görebilir: Manastırda bulunan Romanesk anıtların lapidarium'u. Kalan odalar, manastırın kurulmasından önce Tyniec'te insan işleyişiyle ilgili arkeolojik kalıntılar içerir. Diğer odalarda geçici sergiler düzenleniyor (örneğin 2022'de Ostrów Lednicki'den bir restoran ve iki savaş arası dönemden manastırın fotoğraflarından oluşan bir koleksiyon görebiliriz).


Opatówka

İki güçlü kapıZiyaretçilerin manastır avlusuna girebilecekleri, aslında adı verilen bir binanın parçasıdır. "Opatowka". Büyük olasılıkla, ortaçağ kalesinin bulunduğu yer burasıydı (stratejik konumu bunu kanıtlayabilir) ve ardından temsili odalar. Bugün turistler ve hacılar için tasarlanmış konuk odalarının bir kısmı burada yer almaktadır.

Bir diğeri

"Benedyktyńska" kafesinin çevresindeki terastan güzel uzanıyor Vistula Nehri ve çevresinin görünümü. Bir zamanlar burada duran bina, 18. yüzyılda Rus topçu ateşi sırasında yıkıldı. Avluda biraz daha ileride 17. yüzyıldan kalma bir kuyu ayakta kalmış.

Tyniec - pratik bilgiler

(Temmuz 2022 itibariyle)

  • Manastıra giriş ücretsizdir, ancak tüm kompleksi ziyaret etmek istiyorsanız bir bilet almalısınız. Bilet fiyatları ("Büyük Harabe" olarak adlandırılan binada satın alınan) aşağıdaki gibidir:

    • Normal bilet (müze) - PLN 7
    • İndirimli bilet (müze) - PLN 5
    • Normal bilet (müze ve manastırın etrafında bir tur) - PLN 10
    • İmtiyaz bileti (müze ve manastır çevresinde bir tur) - 8 zloti
    • 6 yaşından küçük çocuklar için ücretsiz giriş.

  • gösteriliyor manastırdan sonra yaklaşık bir saat sürer. Rehberler yerel keşişlerdir - turistler kuruluşun tarihini, aynı zamanda keşişlerin günlük hayatı ve Benediktin maneviyatı hakkında birçok bilgi edinirler. Rehberli turlar tam saatlerde yapılır ve turlar tarihi bir kuyudan hareket eder. Turun tam saatlerini web sitesinde bulabilirsiniz: LINK.

  • Manastırda küçük bir restoran "Mnisze Co Nieco", bir kafe "Benedyktyńska" ve Benedictine ürünleri (genellikle bu tür noktalardan daha düşük fiyatlarla) ve hediyelik eşyalar bulunan bir dükkan bulunmaktadır. Manastırın dışında yat limanının yakınında da iki küçük restoran bulunabilir ("Tarasy Tynieckie" de yerel Extract bira fabrikasından bira deneyebilirsiniz).

Tyniec'e nasıl gidilir?

(Temmuz 2022 itibariyle)

Krakow'un toplu taşıma veya su yolu seçeneklerimiz var. İlk durumda, içeri girmek en iyisidir otobus 112. Krakow merkezine en yakın durak "Rondo Grunwaldzkie"dir ve "Tyniec" durağında ininiz. Daha sonra Benedyktyńska Caddesi boyunca manastırın kendisine gidiyoruz (yaklaşık 800 metre). Seyahat süresi nedeniyle, bölge I ve II için tek yönlü bir bilet satın almak en iyisidir (maliyet 4,6 PLN).

Tamamen farklı bir deneyim sunar seyir. Özel taşıyıcıların teklifini kullanabiliriz (örneğin e-ship - uygun bir grup insanı bir rehber eşliğinde geçirdikleri nesneleri anlattıktan sonra başlayın) veya Krakow Su Tramvayı - BAĞLANTI.


DİKKAT! Krakow Su Tramvayı emrinde küçük gemilerhangisinde uyuyor yaklaşık 12 kişi. Bu gerçek nedeniyle ve seyrek kurslar (günde bir gezi) teknelerin kalktığı ilk yat limanına gitmek en iyisidir, yani "Dąbie-Śluza". Yaz sezonunda, gemiler Wawel'de tamamen dolu. Bazen taşıyıcılar da (zaman çizelgesi dışında) daha fazla tekne gönderir, ancak bunun kesin olarak gerçekleşip gerçekleşmeyeceği kesin değildir. Tek yönlü bir gemi yolculuğunun maliyeti 35 PLN'dir (biletleri uçakta satın alırız, ödeme nakit olarak yapılır). Sadece Kościuszko kilidini (su seviyesi) geçme olasılığı nedeniyle Tyniec'e bir gemi yolculuğunu düşünmeye değer.

Tyniec - konaklama

Geceyi Krakow'da geçirmek ve Tyniec'e gidip gelmek istemiyorsak, gece kalmaya karar verebiliriz. manastırın kendisinde. Booking.com'da keşişler kahvaltı ve özel banyo içeren daha yüksek standartta odalar sunar (manastırla iletişime geçerek daha düşük standartta daha ucuz odalar da kiralayabilirsiniz).

Bölgede kalacak çok fazla yer yok. Turistler tarafından takdir edilen istisnalardan biri, manastıra yaklaşık 3 kilometre uzaklıktaki Vistula Nehri üzerinde bulunan Hotel Kolna'dır (Kolna 2, banyolu ve kahvaltılı odalar).

Tyniec'deki diğer konaklama birimlerine de bakın.

Tyniec - ilginç gerçekler

  • Henryk Sienkiewicz'in Töton Şövalyeleri'nin aksiyonu Tyniec'teki "Pod Lutym Turem" hanında başlıyor. Bogdaniec'ten Zbyszko burada sevgili Danusia ile tanışır.
  • 17. yüzyılda, Tyniec başrahibi, Polonya tahtına hak iddia eden Karol Ferdynand Waza idi.
  • Rus ordusu tarafından Tyniec kuşatması teması, masa strateji oyununun temel unsurlarından biridir. "Barut ve Çelik".
  • Tanınmış bir Benediktin keşişi, din üzerine sayısız kitabın yazarı olan baba Leon Knabit, Tyniec'te yaşıyor.

Makaleyi arkadaşlarınızla paylaşarak sitenin geliştirilmesine yardımcı olun!

Kategori: